~摘自悟覺妙天禪師智慧開示叢書《禪的真如世界》

如果有人問,有什麼方法可以通達真理?答案只有「禪定」。

為什麼?

因為禪定法門可以在入定後突破生理、心理的層次,進入另外一個真空的世界。

如果不禪定,光唸佛,是很難突破的。

因為「唸佛」就是一個「相」,既然還在「相」裡,就很難進入真空。


                          文/悟覺妙天禪師

 

真正的念佛是在心裏懷念佛菩薩,不是掛在嘴上唸。

比方像媽媽想念在國外求學的孩子,也是在心裡懷念,

不會一天到晚在嘴邊一直叫他。

再說念佛法門的真正用意,

是為了幫助一些妄念很多、心定不下來的人所設立的;

而現在的人都知道時間很寶貴,

如果要他們花上幾十年的時間來念佛靜心,哪裡還有時間修成正果?

 

所以為了因應現在這種時間緊湊的觀念,

修行的方式也要有所調整,那就是要「一心相應佛菩薩」。

因為一心相應就能夠定心,能夠一心不亂。

而念佛能念到一心不亂的境界,就是禪定。

同樣的道理,看佛經也是要用心靈來相應,

而不是平鋪直敘地照本宣科,這不是正確的修行方法。

也許你在看佛經的時候,不知道其中一兩個字的意思,

但你一心相應,慢慢就會體會出來。

我們不要著文字相,不要在文字上花功夫,

要直接了當地知道祂的真實意義以後,馬上就轉知識為智慧,

這樣看佛經才有意義。

 

其實任何法門都可以通達究竟,都可以成佛;

不能成佛的原因是因為方法不對,就像念佛法門一樣,

如果能照前述的方法來懷念佛,一樣可以成就佛陀,到達淨土。

因為那就是禪定,是一心不亂的層次。

當你能夠到達一心不亂的禪定層次,就會發現一切的業障都歸於零,

一切的病痛、一切的心理障礙也歸於零,

因為你已超越了三界,超越了意識界,超越了生理與精神,

你的業障已經找不到你了!

所以我們要修行、要禪坐,要提升靈性的層次,那麼福報自然就來了。    

 

修行是提升「靈性」的層次,不是「人」在修,

所以不用背書,要用心靈來相應佛菩薩,

用本來的自己與佛相應,而不是你的「人」。

什麼是與佛相應?就是一種心電感應,這種感應就是很科學的。

如果你光是嘴上唸佛,即使唸到嘴都破了,也不能與佛相應。

這就像我們渴了,要喝茶,可是你光是唸著「我要喝茶、我要喝茶……」,

唸到口都乾了,還是喝不到茶。

所以修佛法要「智境同轍」,當你明白了這個智慧,

就要想辦法到達同等的境界,這才是真正的修行。

 

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