~摘自悟覺妙天禪師智慧開示《真皈依與假皈依》一文

真皈依是自性皈依真佛、真法、真僧、真師;

而假皈依是皈依佛相、法相、僧相、人相,

而這些相不能稱為「寶」,只能說是人皈依人、皈依相,

而不是皈依真正三寶。


                               文/悟覺妙天禪師 

 

一般佛教徒,入門要辦三皈依或四皈依;皈依佛、法、僧,皈依師。

很多人對於皈依都流於形式;嚴格的說,現在的皈依有真皈依和假皈依。

真皈依是自性皈依真佛、真法、真僧、真師;

而假皈依是皈依佛相、法相、僧相、人相,

而這些相不能稱為「寶」,

只能說是人皈依人、皈依相,而不是皈依真正三寶。

寶是永生不滅尊貴的至寶,億萬年前和億萬年後,都不能變異;

而不是這一世是尊貴的,到了下一世時他或許已經改變而失去了尊貴,

這就不能稱做「寶」。

 

佛法僧三寶,真正的含義是這樣的︰

 

佛是「萬德莊嚴」,一尊真正的佛,金光法身佛。

他是經過了百千萬劫以來,在三千大千世界普照光明,

無論是現在、過去、未來都同時存在著,

他更有千百億化身的無生無滅的法身,這才是真正的佛。

他是這麼樣的尊貴,絕不是木雕石刻或紙畫的,這些都是法相,是方便法。

而一般人卻把它看成是真的佛,以為拜佛相就可以求得福報,

因而忽略了自己真正的佛性,而向外求佛。

這些佛的法相,只能讓未開悟的人早日開悟,未覺悟的早日覺悟而已。

 

「佛」是充滿智慧之光,和慈悲圓滿相;

這種法相讓任何人見了,都能起歡喜心,而解脫煩惱。

佛,具備了一切無所不知的智慧,一切無礙,一切圓滿,

一切具足,萬德而莊嚴,這就是「佛」;

這一尊無上尊貴的佛,就是佛寶,而不是法相佛。

法相雖然相好,雖然莊嚴,但不是真佛寶。

大家要想成佛,就要成就金剛不壞的法身,普照大千世界的在世佛。

  

法,真正的佛法是「大圓鏡智,諸法恆長」,這個法才是法寶,是永恆的;

而不是今天能用,明天就不能用,今天持這個咒有效,明天就沒有效的法。

真正的佛法,是正常、恆常的,絕不是反常、無常的,

是無生無滅的,而不是有生有滅的。

真正的佛法是佛的大慈大悲大智大願大行,一切圓滿,

這才是真正的佛法,真正的法寶;

而不是白紙黑字,經不起一把火、一杯水就變異的物質相,

因為它是有生滅的,有生滅的就不是「寶」。

但一般人卻又是非常的執著,連佛經上印錯的字,幾千年來都不敢改。

例如,佛經上說︰伽葉白佛言︰「怎麼樣才能修平等心。」

這「白」佛言,應該是伽葉「向」佛言才對。

另外佛經上有「見佛全身」,這「全身」不是半身全身的意思,

應該說是見佛的「金身」才對,因為沒有人敢改,

結果幾千年來一直錯下去。

 

一般人也不懂什麼是真法,什麼又是相法。

佛的智慧、佛的悲智願行才是佛的真法、正法;而不是在白紙黑字中去鑽研。

研究佛經要在佛經中證得佛的大慈大悲大智大願大行,這樣才算是法寶。

佛經誰都可以印,印錯了字幾千年來誰也不知道。

當你看佛經時,你看到了什麼?見到了什麼?

因你以五官相見五官相,所以你視而不見。

你聽法師說法,因你以五官相聞五官相,所以你聽而不聞。

成佛絕對不是用五官就可以成佛的,要成佛就要明心見性,才能見佛成佛。

明心見性的法才是法寶,明自本心,識自本性。

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什麼是僧寶?所謂僧寶,是無無明,無無明盡的修行人都稱為僧寶。

一般人把頭上燒幾個戒疤、穿著袈裟、戴著佛珠的出家眾,統稱作僧寶,

其實,僧有俗僧、聖僧,

已經證道的聖僧才是僧寶,俗僧尚未證道,不能稱為僧寶。

僧寶出世而不離世,隨緣而不變其真如佛性。

由此可見,一般人皈依不是真正的皈依三寶而是皈依佛法僧三相。

如果你是自性真皈依當然就是皈依真三寶;

如果皈依一切佛相、法相、人相,就不是真皈依,

而是人皈依人相、佛相、法相、僧相。 

【延伸閱讀】佛、法、僧三寶

 

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