文/悟覺妙天禪師(摘自佛祖心印 禪天下出版)

悟覺妙天禪師開示:修行的目的是要成就佛陀,

而且是在這一生這一世成佛;否則就失去了修行的意義。

身為一名修行人,必須實行八正道,什麼是八正道?

就是正見、正思惟、正念、正語、正業、正命、正精進及正定。

 

正見:認清空苦無常的真諦

何謂正見?一般解釋為正確的見解,

也就是對因果、事理、四聖諦(苦、集、滅、道)、

三法印(諸行無常、諸法無我、寂靜涅槃)等,

信受理解,並以之作為自己的見地。

這種說法不太容易讓人明瞭其義,而且也沒有指出正見對修行的重要性。



正見,是對修行的正確知見,什麼樣的知見?

就是宇宙中的萬物、所有的眾生,

他們一生中的一切都是來來去去、生生滅滅的,

所以我們常會覺得人生空苦無常。

不管是親人、朋友、喜愛之物,還是名利、地位、財富、健康,

當無常來臨時,自然就消失了,都成空了。

其實人生在世,好比出外旅遊投宿旅店一樣,

住了幾天後,又要前往下一站,所以我們要珍惜人生的每一個階段。

如果你真正瞭解什麼是「空苦無常」,就會明白修行成就的重要。

這是修行人首先要建立的觀念。

 

正思惟:一切思惟只為見性

正思惟,一般的解釋是正確的思考,亦即思考四聖諦的道理,

以引發為正當的欲念,明瞭世間因果,斷集證滅,離苦得樂。

說得更明白、更深入一點,

就是你每天所想的都是明心見性、見性成佛、如何明心、如何見性、

如何在這一生這一世成就佛陀?

易言之,就是你的一切思惟都是為了要見性。

那麼要如何見性?一定要放下四相:我相、人相、眾生相、壽者相,

因為斷滅了四相,留下來的便是菩薩相。

可是要如何斷滅四相呢?先要離相,繼而空相,

這就是修行人所要思惟的重點了。

由此可知,我們每天所想的、所關心的一切,都離不開「見性」,

這就是正思惟。 < 繼續閱讀... >

 

本文摘自佛祖心印 禪天下出版 第216頁

 

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