當釋迦牟尼佛正在舍衛城弘法度眾時,

有一位身處地獄道的眾生,正蒙受著極大的痛苦。

他雖然擁有龐大的身軀,卻沒有雙眼,而且全身糜爛,

因為有許多數不清的小蟲子無時無刻都在囓噬著他。

 

他痛苦不堪,四處狂奔、嘶吼。

當他跑到平原,那些凶猛的獅子、老虎、獵豹、熊…等野獸,

都凶狠的撕咬著他,他疼痛難當,拼命地逃到河裡,

又遇到大鱷窮追不捨,好不容易擺脫大鱷,飛到空中,

又有雄鷹、烏鴉、鴟梟…爭相來啄食他,

再躲進森林,沒想到原本蓊鬱的林木,突然變成鐵刺叢林,

佈滿了劍、矛、弩、弓、大嘴矛、一杵金剛…等各種兵器,

紛紛朝他刺來,他全身被刺得千瘡百孔,痛苦極了!

 

他看到一個山洞,迫不急待地逃了進去,

只見裡面到處都是由業力顯現的人手,

持著刀矛劍弩等各式武器,不停攻擊他。

他沒有安身之所,到處奔跑,到處受害,

忍不住身心所承受的痛苦,他一路都大聲嚎叫著!

 

這時,釋迦牟尼佛正在舍衛城,觀照著這些城內百姓,

該用什麼方法來度化他們呢?

祂決定要以這個正在地獄受苦的眾生為例,

讓城民明白「因果業報」的可怕,進而生起厭離之心,不再造業。

於是釋迦牟尼佛便以大神通力,將這個地獄道眾生召來人間,

顯現在城邊的康丹大河裡。

 

由於痛苦哀嚎的聲音很大,又很淒涼,

一時,城中百姓便受好奇心的驅使,如潮水般傾城而來。

當他們看到這個地獄道眾生所遭受的慘狀,都覺得很奇怪,

忍不住交頭接耳地相互詢問:

「這到底是什麼業緣?什麼果報啊?怎麼如此恐怖?」

 

就在這個時候,釋迦牟尼佛要阿難尊者帶領眾比丘,隨之來到康丹河邊。

遠遠地,群眾看到尊走來,更加議論紛紛。

只見釋迦牟尼佛率領眾比丘敷座入座,進入深定。

 

在定中,釋迦牟尼佛慈祥地問著這個苦難眾生:「你是幹布嗎?」

「是的,尊,我就是幹布。」幹布垂淚回答。

「你現在知道『身口意』所造的業,是會有報應的吧?」

「是啊!有報應。」

「你覺得這些報應很痛苦嗎?」

「非常痛苦。」

「那麼,你過去是依止了什麼樣的惡知識,造成今日這等模樣呢?」

「沒有其他的原因,我只是未能調伏自心。」

 

眾人看到這一幕,心中更是奇怪:

「幹布是何許人也?他怎麼會知道自己的前世?而且還說自己是遭受果報…?」

但礙於尊的威嚴,大家都不敢提出疑問,只好請阿難尊者代為發問。

 

釋迦牟尼佛回答說,在無量劫以前,有位俱光如來出世,

在祂的教化下,有五百羅漢。

有一天,這五百羅漢出遊,來到王宮化緣後,便到附近花園的樹下禪定。

 

第二天早上,幹布國王帶著王妃眷屬到花園遊樂,

幹布國王獨自一人,在一旁觀賞景色,王妃眷屬們則四處採花擷果,自由戲耍。

當她們看到坐在樹下安祥入定的諸羅漢時,不禁心生法喜,並恭敬合十,

向諸羅漢請法,其中一位長者便對她們宣說佛法。

 

幹布國王突然聽到園中竟有男人聲音,不由得勃然大怒,

他抽出寶劍,怒氣沖沖地衝向眾羅漢,

不僅用鞭子將祂們抽打得遍體鱗傷,

還命手下取來各種刀、劍、弓、弩、矛…等兵器刺殺祂們,

並割下祂們的肢體去餵狗,幹布國王以邪眼瞅著這一切,

就這樣殘害了五百羅漢。

 

釋迦牟尼佛接著說:

「諸比丘,你們覺得怎樣呢?當時的幹布國王,

就是眼前這位正在受極大痛苦的地獄道眾生,

因為他當時以邪眼看著諸羅漢,所以現在無眼;

又用鞭子抽打羅漢,所以全身糜爛;

因為他殘害五百羅漢的惡業成熟,所以他從俱光如來那個時候起,

一直到現在,都在無間地獄受苦。」

 

眾比丘緊接著問:「那麼,幹布國王還要受苦多久?」

 

釋迦牟尼佛回答:

「未來賢劫五百佛出世後,幹布才從苦報中解脫,

 並轉生在劣等種姓家作獵人。

某一天,他來到一片綠草叢生的森林,設下網罟,準備次日來取獵物。

恰巧當天來了一位修行人,

在這裡坐禪,野獸不敢靠近,故無所獲,他非常生氣,

一怒之下把獨覺殺害了,於是又墮入了無間地獄,承受無量劫之苦。

 

此業報完了之後,他遇到正覺師如來,在其教化下出家,證得羅漢聖果。

有一天,他現比丘相,來到王宮化緣,然後到附近花園坐禪,

巧遇國王帶王妃到此遊樂,王妃看到他,心生法喜,並祈求傳法,

被國王發現,不但舉鞭抽打他,

又令部屬用各種兵器切割他的身體去餵狗,然後他的果報才完全結束。」

 

釋迦牟尼佛宣說了這個漫長的因果過程,

所有城民都覺得因果不虛,生起了極大的厭離之心;

尊也覺得他們堪為法器,當下為他們宣說佛法,

種下了無上菩提之因。

 

, , , , , , ,

禪教會 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()