印心佛法│悟覺妙天禪師親傳之禪修法門

在釋尊住世時，印度的舍衛城裡，

有位富有的長者生得一個兒子，不僅相貌端正，在出生幾天後就能開口說話。

長者子問父母：「請問釋尊還住世嗎？」

又問：「舍利弗尊者及阿難尊者也還在嗎？」

長者夫婦非常詫異，面對如此異象，夫婦倆都認為孩子是妖魔鬼怪，

十分不祥，於是決定去請示釋尊。

夫婦倆帶著孩子來到精舍，禮敬後便將心中的疑惑請示釋尊。

釋尊端視著長者子後，微笑說：「這是位有福報的小孩，不用害怕。」

於是長者夫婦安心的鬆了一氣，歡喜的回家，繼續將孩子撫養長大。

一日，長者子忽然向父母提出請求：

「我希望能請釋尊及諸大比丘僧來家中供養。」

父母回答：「若能供養到釋尊及諸大比丘僧，是我們無上的榮幸，必須用心準備。」

於是，長者一家人開始忙進忙出，清掃堂舍，敷設坐椅；

同時，長者子也準備三組高座：

一是供養釋尊，二是供養前世的母親，三是供養今生父母。

長者子知道前生的母親現正居住在波羅奈國，

基於一片孝心，便請父母派人將前生母親接來。

此時齋飯飲食已經準備就緒，正恭候著釋尊一行人的到來。

終於，釋尊與比丘們威儀的來到長者家，

長者一家人則恭敬長跪合掌於側，恭迎釋尊一行人的到來。

用齋後，釋尊為在場所有人開示人生的真理，在場聽法者，無不法喜充滿；

而長者一家人也依此因緣，證得須陀洹果。

長者子長大後，發心出家修行，精進修持，

不久也證得阿羅漢果，獲得六種神通。

阿難覺得非常不可思議，即請示釋尊：

「這位比丘過去生是修了什麼福報，為何今世能出生富貴人家，

數日後就可開口說話；又能得遇釋尊，隨佛出家，證得道果？」

於是釋尊為大眾開示長者子過去的因緣：

「這位比丘前世也是波羅奈國人，同樣生於長者之家，因父親往生，

家業無人繼承而逐漸落敗，最後家產散盡，變得貧窮。

當時，長者子雖想種植清淨福田，卻無力供養，於是毅然捨下貴族身分，

至富豪長者家做奴僕，供人差使；在賣力工作滿一年後，終於賺取千兩黃金。

富豪長者原以為長者子是為了娶妻而出賣身分，

後來得知是為了供養佛陀及眾僧，十分讚歎，也日心，提供家宅以設齋供佛。

長者子由於這一段發心供養的因緣，往生之後，得生富貴之家，

又能歡喜見佛，樂聞法要，心開意解，獲致聖位。」

與會大眾聽了釋尊開示後，各自心生敬信，依教奉行。

典故摘自：《賢愚經‧卷一》

※ 悟覺妙天禪師　禪語－ ※　

在金剛經第十六品，佛說，

「佛在燃燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者」，

所謂「那由他」，是一種時空的單位，這句話的意思是說，

如果在「八百四千萬億」這麼多的時空裡，每一個時空都有一尊佛住世，

就有八百四千萬億尊佛，而且釋尊通通都供養，

沒有遺漏任何一尊，也就是沒有遺漏任何一位住世佛。

可見供養佛、供養法、供養上師，是非常殊勝的功德。

人生在世，從事活動的時間很有限，光是吃飯、睡覺，就幾乎花去了大半生。

可是一般人所從事的活動大都只是為了滿足自己或家人，

不知道真正該做的是要造功德，要種福田，要為靈性具足資糧，

所以我們應該要有這種對生命的開悟；

然後精進於佛道的修行，也就是行菩薩道，造真功德，

作為我們將來往生極樂世界的資糧。分類：佛典故事‧禪宗故事‧印心佛法‧臨濟宗‧禪宗法脈‧佛陀正法‧悟覺妙天禪師(妙天法師)法語 - 「妙天禪師開示錄」集