印心佛法│悟覺妙天禪師親傳之禪修法門

金剛妙法　佛祖心印　佛心印心　不印二心  

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金剛經是一部開悟的經典，所有過去、現在、未來諸佛，

都是經由此經開悟修行，真修實證而成就無上菩提。

什麼是「真修實證」？

「真修」就是意淨，每一個起心動念都要很清淨，也就是無念。

當一切妄念、一切有為法都靜止的時候，心就可以離相，而不會著相。

不僅在禪定中要做到無念，在日常行住坐臥中，

也要能定於無念，這樣才是真修。

「實證」的「實」，就是實相，要確實的見證，也就是心行。

心要怎麼行？要讓心進入禪定。如何進入禪定？

必須要意空，讓意識空掉。意空以後，心才能夠定，然後進入深定。

「實證」的「證」，就是身行，禪行者不但要在禪定中，

進入本心，見證寂靜的微妙世界，

色身也要同步去實踐，去見證。

「真修實證」就是意淨、心行與身行，三者缺一不可，

否則不可能圓滿，也不可能成就。

金剛般若波羅蜜經，俗稱金剛經，屬於大藏經之般若部，共三十二品，

品品發人深省，令行者大徹大悟，轉識成智。

經中須菩提為眾行者請示佛陀：

「發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住，云何降伏其心」為起首，

師徒之間之微妙對話。

佛陀問須菩提：「何以身相見如來不？」並為須菩提開示：

「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來」，

又云行者「應無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」、

「離一切諸相，即名諸佛」，

明指離相無為修行即是正法。

又如：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」、

「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，

令眾行者惡夢初醒，破除人為意識修行之錯誤，譜出入佛明燈。

金剛經是一部教導菩薩如何成就「法身」的重要經典。

要成就一位「法身大士」，

一定要遵照「佛法三昧」契入本心修行，才是正法修行。

如法開悟修行，如悟禪行，如實見證，必成佛道。

這樣一部殊勝的經典，一般修行人都用來唸誦，甚至藉唸誦來超度。

唯有禪宗歷代祖師用這部經典，教導禪行菩薩離四相，

破諸有而契入清淨本心，明心見性，見佛成佛。

故祂是一部需要真修實證、智境同輒的佛典，否則只是文字般若，不是實相般若。

如果依金剛經內佛的開示，來真修實證，便能了悟一切法本無所有，

亦無所得，無依無住，無能無所，只要不動妄念，便是菩提。

證道之時，即證本心。

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師曾親傳「金剛經真修實證」課程，

啟悟弟子成佛大法，傳實相般若，奠定弟子們成就根基，備極殊勝。

為使一切有緣人共霑法露，特將其編輯成冊。

本書文字平易近人，易讀易懂，法中有法，話中有話，句句深藏無相力量，

心領神會，依法修行，無不見證菩提，卒登彼岸。

期望讀者從此佛典中，啟發「無住生心、無相修行」的悟解，不著外向。

眾生與佛，無差無別；當下無心，便是本法。

心即是法，法即是心，心即是佛，佛即是心，一世成佛，便不難矣！

　　　《金剛經真修實證》

　　本書不可泛泛讀過，要句句入心，

　　更要在禪定中真修實證，意淨心行，

　　宛如佛陀句句為我說，當下心領神會，

　　悟解真空，得實相般若真髓。

　　想要當下開悟，即身成佛，

　　本書是不可不慢慢細讀與體悟的佛典。