有一個人在屋簷下躲雨,看見一位禪師正撐傘走過,
於是就喊道:「禪師!佛法講求普度眾生,度我一程如何?」
禪師道:「我走在雨裡,你躲在屋簷下,
這裡有雨,而簷下無雨,何必需要我度你呢?」
那個人聽禪師這樣說,於是立刻走出屋簷,站在雨裡說:
「現在我也在雨中了,你應該可以度我了吧?」
禪師說道:「我還是不能度你!」
那個人疑惑地說:「為什麼呢?」
禪師說道:
「現在我們都在雨中,我沒有淋雨是因為我帶傘了,
而你淋雨了是因為沒有帶傘。
準確地說,不是我度你,而是傘度我。
如果要人度你,不必找我,請找傘吧!」
那個人站在雨中被淋得渾身濕透了,到最後禪師還是沒有度他。
他說道:「不願意度我就早說,何必繞這麼大的圈子,
我看佛法講求的不是普度眾生而是專度自已!」
禪師聽了不但沒有生氣,反而心平氣和地說道:
「想要不淋雨,就要自己找傘。」
雨天不帶傘,一心只想著別人肯定會帶傘,
肯定會有人幫助自己的,這種想法最是害人。
總想著依賴別人,自己不肯努力,到頭來必定是什麼也不能得到。
平時不找到真如自性,想別人度我。
自家寶藏不用,專想別人的,豈能稱心滿意?
■ 禪故事觀後感 ■ |
修行首先應該要能夠「自度」。
假如不能自度,佛又如何能夠度你?
好比你陷入了深淵,佛要拉你上來,你若不願意,佛也沒有辦法。
所以先要能夠自度。
自傘自度,自性自度,求人不如求已。
佛理如此,生活亦是如此。
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