釋迦牟尼佛的眾多弟子中,有所謂的十大比丘弟子,
他們在修行上各有成就,其中富樓那被公認為「說法第一」,
在佛法的宣揚上貢獻良多。
富樓那生長在一個幸福美滿的富裕之家,
他很有智慧,早早就知道人間的一切都會成空,
人生最重要的就是追尋永生的生命,
所以他皈依了釋迦牟尼佛,發願要弘法利生。
以無限的慈悲心莊嚴眾生
在釋迦牟尼佛這麼多的弟子裡,很多人都很發心地布施、接引或宣揚佛法,
但在度眾過程中不怕挫折與魔考,始終懷著一腔弘法熱忱的人卻很少,
富樓那就是其中之一。
有些同修在接引時遇到了挫折,難免會覺得洩氣,
對接引的熱情大打折扣,甚至有人乾脆自修,只求做個自了漢。
他們對富樓那說:
「眾生實在太難教化了!我們這麼殊勝的佛法,在他們眼裡卻一文不值,
即使伸出接引之手,他們也不屑一顧!
所以還是算了吧!隨他們去!有緣者自然會來修。」
富樓那聽了,知道他們的弘法熱情被眾生的冷漠所澆熄,便鼓勵他們說:
「如果弘揚佛法是件簡單的事,就不需我們做了。
正因為祂是如此地艱難困苦,所以更不能懈怠。
眾生之所以不容易接受佛法,是因為他們太貧窮了,就像乞丐一樣,
當我們把這個如同金銀珠寶般的佛法送給他們時,
他們很自然地會生出疑心,因為他們擔心我們另有他圖,
所以才不敢接受,這是可以理解的。
而我們更要以無限的慈悲心去接引他們,要莊嚴眾生,莊嚴佛國,
這是我們身為佛陀弟子的責任。」
富樓那就是如此精進,時常激勵身邊怠於行接引弘法的同修。
大無畏的弘法精神
有一天,富樓那對釋迦牟尼佛說:
「敬愛的佛陀啊!請您准許我到輸盧那國去弘法。」
釋迦牟尼佛對富樓那的請求感到很高興,但釋迦牟尼佛說:
「宣揚正法、接引人們來修行,是修行人應該做的事,
但你不一定要去輸盧那國,最好另外選一個地方。」
富樓那問道:
「為什麼呢?不是任何地方都可以弘法嗎?
尤其輸盧那國從來不曾受過佛法的洗禮,所以我更應該要去呀!」
釋迦牟尼佛說:
「富樓那,輸盧那國是一個偏僻的小國,由於交通不便,文化未開,
民風非常暴戾,治安也不好,外人入境,生命容易受到威脅,
你到這樣的地方去弘法,難道不怕嗎?」
富樓那回答:
「佛陀!我很感恩您對我的愛護。
不過,正因為輸盧那國是一個偏遠的野蠻國家,
沒有人前去教化他們,所以我才非去不可。
雖然我知道此行危險重重,但為了宣揚正法,
我是義無反顧的,就請佛陀恩准我吧!」
對於富樓那這種勇往直前的精神,釋迦牟尼佛非常讚許,
但祂仍想試試富樓那的決心,就問他:
「如果你去了以後,那兒的人不肯接受你,反而對你惡言相向,
用難聽的字眼辱罵你,你怎麼辦?」
富樓那毫不考慮地回答:
「佛陀,他們只是罵我而已,並沒有打我,
可見還不是很野蠻,所以我不害怕。」
「如果他們用棍棒打你呢?」
「這也沒什麼啊!他們只是打我罷了,並沒有用刀劍傷我。」
「如果他們用刀劍傷你呢?」
「這也沒關係,他們只是傷我,並沒有打死我。」
「如果他們把你打死了呢?」
「那我更要感激他們了!
因為他們雖然毀了我的色身,但卻成全了我的靈身,
對我來說並無大礙,可惜的是,沒有人繼續為他們宣說佛法了。」
釋迦牟尼佛聽後大喜,說:
「富樓那,你真不愧是我的弟子,
從事弘法利生的如來家業,的確要有你這樣的精神。
你可以到輸盧那國去弘法,我預祝你成功!」
弘法要懂得善巧方便
在交通不便的當時,富樓那歷盡千辛萬苦,終於來到了輸盧那國。
輸盧那國地瘠人窮,民智未開,富樓那初到此地,幾乎無法展開教化。
雖然在前來的途中,他已先學會了輸盧那語,
但傳教光有語言還不夠,仍需其他的條件。
富樓那很清楚,在這種文化落後之地,
如果沒有善巧方便,人們是不易受教的,
所以他決定先從改善他們的生活開始。
於是富樓那便當起了人民的健康褓姆,為他們治病。
不論病人是住在多麼偏僻的地方,即使要翻山越嶺,富樓那都會趕去。
一段時日之後,他便與那兒的人建立起深厚的情誼。
另一方面,富樓那也教他們耕種的技巧,
並在生活中不著痕跡地傳播佛陀的教化。
沒多久,輸盧那國的人民幾乎都皈依了佛教。
從這個故事可知,自從佛陀創立佛教以來,
「接引」就是每位佛弟子的責任,雖然容易遭受挫折,
但我們不可因此而退縮,應效法富樓那這種不怕拒絕的精神。
至於如何才能順利地接引,就是要運用善巧方便,
哪怕對方是個未開化的野蠻之民,只要接引得法,自然水到渠成。
另外,富樓那對弘法的那股堅固不退之心,
以及為法忘軀的精神,正是「無我」的表現,
也是每一位修行人的學習榜樣。
印心佛法正是今世地藏菩薩本願經尊的法脈真傳,
每一位印心弟子都應該具備
如富樓那行接引的勇猛精神,
大家都應該做
「說法第一的富樓那」。
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