在釋尊住世時,印度的舍衛城裡,

有位富有的長者生得一個兒子,不僅相貌端正,在出生幾天後就能開口說話。

長者子問父母:「請問尊還住世嗎?」

又問:「舍利弗尊者及阿難尊者也還在嗎?」

長者夫婦非常詫異,面對如此異象,夫婦倆都認為孩子是妖魔鬼怪,

十分不祥,於是決定去請示尊。

 

夫婦倆帶著孩子來到精舍,禮敬後便將心中的疑惑請示尊。

尊端視著長者子後,微笑說:「這是位有福報的小孩,不用害怕。」

於是長者夫婦安心的鬆了一氣,歡喜的回家,繼續將孩子撫養長大。

 

一日,長者子忽然向父母提出請求:

「我希望能請尊及諸大比丘僧來家中供養。」

父母回答:「若能供養到尊及諸大比丘僧,是我們無上的榮幸,必須用心準備。」

於是,長者一家人開始忙進忙出,清掃堂舍,敷設坐椅;

同時,長者子也準備三組高座:

一是供養尊,二是供養前世的母親,三是供養今生父母。

長者子知道前生的母親現正居住在波羅奈國,

基於一片孝心,便請父母派人將前生母親接來。

此時齋飯飲食已經準備就緒,正恭候著尊一行人的到來。

 

終於,尊與比丘們威儀的來到長者家,

長者一家人則恭敬長跪合掌於側,恭迎尊一行人的到來。

用齋後,尊為在場所有人開示人生的真理,在場聽法者,無不法喜充滿;

而長者一家人也依此因緣,證得須陀洹果。

 

長者子長大後,發心出家修行,精進修持,

不久也證得阿羅漢果,獲得六種神通。

阿難覺得非常不可思議,即請示尊:

「這位比丘過去生是修了什麼福報,為何今世能出生富貴人家,

數日後就可開口說話;又能得遇尊,隨佛出家,證得道果?」

 

於是尊為大眾開示長者子過去的因緣:

「這位比丘前世也是波羅奈國人,同樣生於長者之家,因父親往生,

家業無人繼承而逐漸落敗,最後家產散盡,變得貧窮。

當時,長者子雖想種植清淨福田,卻無力供養,於是毅然捨下貴族身分,

至富豪長者家做奴僕,供人差使;在賣力工作滿一年後,終於賺取千兩黃金。

富豪長者原以為長者子是為了娶妻而出賣身分,

後來得知是為了供養佛陀及眾僧,十分讚歎,也日心,提供家宅以設齋供佛。

長者子由於這一段發心供養的因緣,往生之後,得生富貴之家,

又能歡喜見佛,樂聞法要,心開意解,獲致聖位。」

與會大眾聽了尊開示後,各自心生敬信,依教奉行。

  

典故摘自:《賢愚經‧卷一》


 

※ 悟覺妙天禪師 禪語- ※ 

在金剛經第十六品,佛說,

「佛在燃燈佛前,得值八百四千萬億那由他諸佛,悉皆供養承事,無空過者」,

所謂「那由他」,是一種時空的單位,這句話的意思是說,

如果在「八百四千萬億」這麼多的時空裡,每一個時空都有一尊佛住世,

就有八百四千萬億尊佛,而且釋尊通通都供養,

沒有遺漏任何一尊,也就是沒有遺漏任何一位住世佛。

可見供養佛、供養法、供養上師,是非常殊勝的功德。

 

人生在世,從事活動的時間很有限,光是吃飯、睡覺,就幾乎花去了大半生。

可是一般人所從事的活動大都只是為了滿足自己或家人,

不知道真正該做的是要造功德,要種福田,要為靈性具足資糧,

所以我們應該要有這種對生命的開悟;

然後精進於佛道的修行,也就是行菩薩道,造真功德,

作為我們將來往生極樂世界的資糧。分類:佛典故事‧禪宗故事‧印心佛法‧臨濟宗‧禪宗法脈‧佛陀正法‧悟覺妙天禪師(妙天法師)法語 - 「妙天禪師開示錄」集

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