~摘自悟覺妙天禪師開示一文

真正的佛法是可以從語言中、從文字中顯現出生命力的。

而我們修禪,就要從禪定中得到宇宙的生命力及宇宙的智慧。

 

一般人認為「佛教三寶(註四)」中的「法寶」,

就是釋迦牟尼佛所說過的話;

可是當這個法寶訴諸於文字相以後,

必須要能夠透過文字相而與佛陀印心,得到佛陀的精神,

得到佛陀當時所說的境界,這才是真正的法寶,才有力量。

 

所以,真正的佛法不在山裡,不在出家眾的身上,也不在在家居士的身上;

也就是說,真正的佛法不在形相上,在各種形相之中是找不到佛法的。

其實整個大自然界都充滿了佛法,佛法並不一定是在佛經裡面。

很多人專門研究佛經,法執很深,

但我覺得修佛並不一定非要從看佛經開始,

而是應該先經過一段時間的禪定,然後再來看佛經,才不容易發生偏差。

否則一開始就執著於佛經,否定其他的一切,就沒有機會成佛了。

 

因為單憑自己的知識,能解得佛經中的幾個字、幾層意義?

一句佛經就包含了十個法界,你能了解到哪個層次?

如果只在意識上求解釋,頂多是到「六凡」的境界,

這等於是沒有看佛經、沒有修行一樣,

反而執著在裡面,不能突破,是很可惜的。

 

所謂「印心」,就是心靈的結合、心靈的心電感應,

是一種共鳴,統一歸於真理。

如果你能夠與大宇宙的智慧相印(合而為一),

你就成佛了-即「無量光、無量壽」,同時你也得到了大自在。

 

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